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Grecia y su
legado
Historia de Grecia [Autoevaluación]
La época
helenística
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Comprende
desde la muerte de Alejandro, en el 323 a. C. hasta
el 31
a. C. A lo largo de medio siglo, los generales de
Alejandro se vieron envueltos en continuas guerras por
el poder (guerras de los Diádocos), hasta que
finalmente el imperio quedó dividido en grandes reinos,
entre los que sobresalieron :
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Egipto.
Dinastía de los Ptolomeos.
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Siria y
Asia. Reino de los Seleúcidas.
-
Macedonia
y Grecia. Reino de los Antigónidas.
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Surgieron
también reinos menores: Epiro, Pérgamo, Bactria,
Capadocia, Ponto...
En todos
estos reinos encontramos rasgos comunes:
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En el
orden político, el Estado está representado por la
voluntad
soberana del rey, un rey divinizado, que disponía de
un ejército propio de mercenarios y monopolizaba las
explotaciones agrícolas y mineras. La actividad
política de las ciudades desapareció.
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En el
orden económico hubo una decadencia generalizada de la
agricultura, excepto en Egipto. La industria se
estancó, pero floreció el comercio; se difundió la
economía monetaria y se fundaron sociedades
crediticias y mercantiles que potenciaron las
relaciones económicas en el Mediterráneo.
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En la
sociedad. Una clase dirigente cosmopolita (griegos e
indígenas helenizados) se asentó en los grandes
núcleos urbanos, las poblaciones campesinas asimilaron
sólo superficialmente la cultura griega dominante y
mantuvieron sus costumbres y tradiciones
ancestrales.
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En el
aspecto cultural, Atenas dejó de ser el centro más
importante del mundo helénico y con ella
rivalizaron Alejandría,
Antioquía, Pérgamo, Éfeso y Rodas. Gracias a la
iniciativa de los reyes se desarrolló una intensa
actividad intelectual y científica, plasmada en la
creación de bibliotecas, museos, gimnasios y teatros,
y en el incremento de la ciencia especulativa y
experimental. Durante estos siglos se difundió la
cultura entre grandes masas de población y aparecieron
nuevas formas artísticas más ricas y expresivas,
indicadoras de una nueva sensibilidad para los
aspectos cotidianos de la vida.
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En lo
religioso y moral, la desaparición de la polis como
forma de organización política, acarreó la
desaparición de la religión estatal. Las creencias
religiosas dejaron de ser patrocinadas por el Estado y
se convirtieron en asunto propio de la conciencia
individual. Por otra parte, surgieron religiones
universalistas, que se dirigían a toda clase de
personas, religiones en las que abundaban elementos
mistéricos, mágicos y supersticiosos.
Las
corrientes filosóficas más importantes (epicureísmo,
estoicismo y cinismo) predicaban la felicidad
individual y el alejamiento de los asuntos mundanos.
El individualismo triunfa en forma definitiva y el
particularismo es reemplazado por el universalismo
(cosmopolitismo).
En contraste
con la prosperidad de los reinos helenísticos, la Grecia
propiamente dicha se hundía cada vez más en la miseria,
tras la euforia inicial del progreso económico posterior
a las conquistas de Alejandro Magno y a la estabilidad
del imperio conquistado, debido a que las rutas
comerciales se desviaron y el Oriente se autoabastecía.
Las tierras
estaban en manos de unos pocos ricos y había abundante
mano de obra esclava, lo que llevó al empobrecimiento de
las clases más bajas y provocó agitaciones sociales.
Políticamente los griegos estaban sujetos a los reyes de
Macedonia, con quienes estuvieron en continuos
conflictos; solo algunos estados del interior
consiguieron cierto poder militar con la creación de las
Ligas de estados (Liga Etolia, Liga
Aquea).
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